藝術(shù)品鑒定之奇石的做假與辯偽藝術(shù)品鑒定之奇石的做假與辯偽 目前奇石的收藏日益普及,流通市場(chǎng)日益繁榮,伴隨而來的是石源逐漸減少,某些石種甚至達(dá)到枯竭的境地。藝粹網(wǎng)提醒藏友,由于奇石具有很高的科學(xué)、藝術(shù)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、收藏價(jià)值,具有自然美、藝術(shù)美,又是不可再生物,因此一些利欲熏心者便做起了造假勾當(dāng),致使初玩者時(shí)常上當(dāng)受騙,就連玩石多年者,一不注意也有受騙可能,直接影響收藏者的利益,破壞了石文化的健康發(fā)展。藝粹網(wǎng)也介意大家,為了維護(hù)我們的正當(dāng)利益,推進(jìn)石文化的發(fā)展,我們必須掌握有關(guān)奇石造假辯偽的知識(shí)。下面藝粹網(wǎng)就奇石做假的歷史、類別、識(shí)別方法,列出如下幾點(diǎn),供石友們參考。 一、觀賞石做假,古已有之 美國(guó)已故的中國(guó)傳統(tǒng)石收藏家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),絕大部分古代供石是動(dòng)過手的,留有加工的痕跡。不過古代供石的加工,并不是刻意追求那種狀況形象物的俗套,而是使之更加接近于抽象的藝術(shù)雕塑,其主要對(duì)象是針對(duì)太湖石、靈璧石、英石之類的造型山石,原則上是只減不增,只作局部的改動(dòng),不完全改變其原來的觀賞效果。隨著歲月的漫漶和人們的長(zhǎng)久把玩,其加工的部位形成了風(fēng)化層或包漿,已與整個(gè)石頭融為一體。 二、奇石做假類型 1、低質(zhì)品種冒充優(yōu)質(zhì)品種石頭本無所謂真假,但是,供石具有觀賞、收藏、流傳價(jià)值,各個(gè)石種之間又有價(jià)值高低,數(shù)量多寡的區(qū)別,因此也出現(xiàn)了此類石冒充彼類石以牟利的問題。
冒充類型有: A.有的太湖石形態(tài)與靈璧石類似,叩擊亦微有聲,有人就將太湖石染黑冒充靈璧石。藝粹網(wǎng)也教大家如何去分辯:由于靈璧石硬度較太湖石高,檢驗(yàn)時(shí)可以用利刀輕輕削刮石之底座,若是刮出石屑,即假靈璧石。另外,太湖石雖有白脈,但遠(yuǎn)不如靈璧石黑中映白的條紋清晰而眾多,這也是辯別方法之一。 B.太湖石因有水旱之分,水石因久經(jīng)波浪沖擊,石面嶙峋有“靨”,且石性溫潤(rùn)。分辯水石、旱石,主要看石之坑洞自然與否,動(dòng)態(tài)平衡一肌是否圓潤(rùn)有光澤。 C.墨石冒充靈璧石,墨石石表灰黑多洞,敲擊也有聲音,有人冒充黑靈璧。但只要細(xì)心觀察,聽聲音也不難識(shí)別。黑石音悶,石質(zhì)干燥,洞圓滑,色黑微綠,而靈璧石音質(zhì)悠揚(yáng)有余音,質(zhì)如玉,黑潤(rùn)。 2、造型石做假改變?cè)?藝粹網(wǎng)認(rèn)為造型石類的??做假大多集中于傳統(tǒng)賞石類。太湖石、靈璧石之類的造型山石,由于大多屬碳酸鹽類巖石,質(zhì)地較為疏松,硬度不高,而且不耐酸類腐蝕,故極易做假。其做假表現(xiàn)出的內(nèi)容大致多為符合傳統(tǒng)瘦、漏、透、皺審美觀的山子型,往往有許多通透的孔洞,但其孔洞大多前后對(duì)穿,中心線成直線,少見自然形成的孔洞那種迂回曲折感。此外便是狀形象的形類,尤其是動(dòng)物類居多,這類做假的石頭大多完全改變其原來的面貌。
3、畫面石做假 畫面石的做假,大多是取意于動(dòng)植物,日、月、星辰之類象形圖案,其表現(xiàn)形式大致可分為兩類。 一類是經(jīng)過切割打磨的紋理巖石,根據(jù)基原有的不同色彩有層面,依樣磨琢成淺浮雕式的畫面。另一類是未經(jīng)加工的礫石或是卵石,其做假手法林林總總,或用化學(xué)染料,染烙成各種圖紋,或有激光在石面上打出圖案,或在石面上用濕布貼出圖案后,把石頭煙熏火燒,或用顏料染石頭后再加熱蒸煮而成,或在石表刻出溝紋填以石漿再打磨平整,等等。 三、做假識(shí)別方法 主要的造偽手段是在自然上作假,即人為加工,冒充自然天成,貫用的手法是“加法”和“減法”而以“減法”為多。藝粹網(wǎng)也將識(shí)別方法概括為主要有以下三點(diǎn): 其一,粘綴。粘綴的目的往往是為增加供石奇巧程度。粘綴象形石時(shí)就注意突出部分,看其是否與主體渾然一體,有否膠粘痕跡。 其二,斧鑿、切面、鋸底對(duì)于大多數(shù)供石是不適宜的。古人用斧鑿鋼鋸作假,分辯因痕跡明顯,而現(xiàn)代人利用鹽酸來模糊作假痕跡,分辯比較困難。現(xiàn)在還有些人為了使奇石增值,使用更為巧妙的電鉆、電銼法 其三,供石造型的人為加工與否須細(xì)細(xì)辯別。若肉眼不行,可以用放大鏡仔細(xì)觀察之特別處。一看其紋理有無突然改變走向,然后看其色澤是不有微妙的濃淡之變化。 總而言之,辯別供石真?zhèn)尾⒎歉卟豢膳剩灰粩喾e累經(jīng)驗(yàn),一般是可識(shí)別的。藝粹網(wǎng)大致總結(jié)了一下:一看石皮是否破壞;二看石紋是否突然改向;三看色澤是否有濃淡變化;四看石面是否“暴斑”、“鉆花”、“鑿印”、“鋸絲”、“粘痕”等,四大辯偽法。